Danas je Aranđelovdan: Vrijeme na današnji dan određuje godinu, vjeruje se da svetac ima ovu moć

U crkvenom kalendaru je obilježen crvenim slovom i uvijek se praznuje 21. novembra. Hrišćani su ovaj praznik ustanovili na Saboru svetih otaca održanom nekoliko godina prije Prvog vaseljenskog sabora.

Dan je posvećen Svetom Arhangelu Mihailu koji se smatra vođom nebeskih vojski. Uvijek se javljao na mjestima na kojima se javljala i Bogorodica tako da predstavlja nebesku silu i zaštitu na zemlji.

Mihailo, prvi među arhangelima, na ikoni se predstavlja kao borac. Na ikoni se ponekad predstavlja kako je pobijedio Denicu, okovao ga verigama i stao mu nogom za vrat. Smatra se čuvarem vjere pravoslavne i borcem protiv jeresi.

Zaštitnik loze Nemanjića

Arhanđel Mihailo zaštitnik je loze Nemanjića i jedan od svetaca koji uživa veliko poštovanje u našem narodu. Mnoga su narodna vjerovanja vezana za ovaj praznik i samog Arhangela Mihaila.

Naši stari su tvrdili da obilazi sve bolesnike i ako stane kod njihovih nogu, nije dobro, a ako stane kod glave – bolesnik će ozdraviti. Navodno dolazi i uzima ljudske duše kad je kome kucnuo posljednji čas.

Prema narodnom vjerovanju, Aranđelovdan se slavi u jesen jer je kad su sveci dijelili uloge Arhangel Mihailo dobio jesenje i zimsko vrijeme – vrijeme zime i zimskih teškoća.

Govori se da u ovo vrijeme Arhangel luta svijetom obučen u prosjaka da izgrdi nevjernike i pomogne nevoljnicima.

Neki ne spremaju žito za „živog“ sveca

Drugo narodno vjerovanje kaže da se prema vremenskim uslovima na Aranđelovdan može odrediti kakva će biti godina. Kakvo vrijeme bude na praznik – tako će biti tokom cijele zime i proljeća! Zato, ako ujutru bude vedro, čeka nas godina puna sunca, a ukoliko bude oblačno i tmurno, biće mnogo padavina i godina bez mnogo sunčanih i lijepih dana.

Arhangel Mihailo se u nekim djelovima Srbije slavi i kao zaštitnik stočara jer se vjeruje da samo on može otjerati vukove.

Postoji vjerovanje i običaj kod mnogih hrišćana koji slave svetog Mihaila, da, pošto ga smatraju živim svetiteljem, ne spremaju žito, što je neopravdano i netačno. Neophodno je pripremiti žito za slavu, jer svi svetitelji i svi umrli živi su pred Bogom.